王阳明汽车评测,王阳明汽车评测***

摘要： 为什么王阳明会说“破山中贼易，破心中贼难”？为什么王阳明会说“破山中贼易，破心中贼难”？这个问题非常值得推敲，破山中贼易：讲的是可见之贼、有形之贼、身外之贼；破心中贼难：讲的是不可...

1. 为什么王阳明会说“破山中贼易，破心中贼难”？

为什么王阳明会说“破山中贼易，破心中贼难”？

这个问题非常值得推敲，破山中贼易：讲的是可见之贼、有形之贼、身外之贼；破心中贼难：讲的是不可见之贼、无形之贼、身内之贼。

前者是形而下，后者是形而上；前面的敌人是别人，后面的敌人是自己；前面的可借助外力，后面的只能靠自己。

孰难孰易，一目了然。

我们可以从两个角度去理解先生这句话。

其一，先生是在说修心不易，不是一朝一夕的事。心中贼好比坏的习性，山中贼好比坏的行为，行为可以具有欺骗性也就是可以一时的伪装。举个例子，一个人吸烟成瘾，你让他戒烟有一定难度，但如若此时他正在公共场所，旁边立着一个牌写着“禁止吸烟，违者罚款500”此时他的行为上做到不吸烟，克制一小会，并不是很难，心中贼是本质，山中贼是表象。反过来心中贼破，山中贼不攻自破，难易自现。

亦或者先生是想说，做顺着自己习性的事情容易，做逆着自己习性又符合天理的事情难。

其二，破山中贼易，破心中贼难，这句话是1516年王阳明剿灭江西匪乱班师回来的路上，由感而发。运用兵力打败这些造反的老百姓并不难，难在让老百姓永不起造反的心。朝廷政治不清明，贪官污吏横行压榨老百姓，百姓被逼无奈。这种情况下让贪官污吏克制私心不去贪，难；让老百姓受着极度压迫而不起造反的心，难。

------------------------修正回答------------------------

这句话是王阳明在剿灭南赣一些地方匪乱之后提到的。这是王阳明对当时事情的一种认知。在他看来，行为是内心状态的一种外在表达，虽然把老白姓造反的行为剿灭了，但内心造反的心还在，如何去除老白姓造反的心，这件事难。在此之后王阳明也***取了一些举措，比如颁布南赣乡约等，以唤醒民众本善之心。体现了王阳明的人性光辉，朝廷只是让他去平乱他却做了更多。

“心中贼”指的是“山中贼”心中的贼，当地老百姓心中的贼。如果不结合历史背景，我们一般会把破山中贼当一回事，把破心中贼当做破自己心中的贼，虽然也能讲通，但不是王阳明当时说这句话的本意。您怎么看呢？

按字面的解释就是现实存在的贼好破易破，但，心中的贼就难破了，是这个意思吗？在我看来，其实，现实的贼多以行动为目标才有窃贼的真实存在，这容易搞定与容易破，皆因，贼一行动就可布局抓着，但是，心中的贼不知是什么时候才成为贼，正所谓，有贼心没贼胆就是这个道理，所以，贼心是最难破的原因在于，贼心能在什么时候付于行动去做贼？这就是贼心难破的道理所在，也许，这也是哲学的一种比如吧？

“破山中贼易，破心中賊难”。

当然，一个人如果能够自己解决心中的烦恼，一定是一个大彻大悟的人。现实生活中常常看到的是，一个英雄可以征服天下，没有办法征服自己的心念，之所以说“此乃圣人之难成”。王阳明的破山中贼易，破心中贼难乃至理名言也👍

谢谢提岀这样好的问题，一问百答，个人观点，不喜勿喷。回答这个问题之前，我先做一下题解。王阳明，又名王守仁，中国明代著名的思想家，哲学家，军事家，心学宗师。其心学思想，影响了海内外。心，和***教里的上帝，佛教中的如来或自性，道教中的道，***教中的***，王阳明称之为良知，都是一个意思，只不过是名称不同罢了。在这几个概念中，每个宗师所提倡的大义是不变的，都是说宇宙自然是一个清静完美的大生命体，是一个完美的至尊人格运化万物。王阳明称万物皆为良知益友，说万物即我心，我心即万物。亘古以来，古今中外，那些伟大的圣哲们都是同样的观点，这是放之四海而皆准的真理。以此推理，整个宇宙自然万物是清静无污的，换而言之又可称无尘或无贼。老子在《道德经》中说：道之为物。大爱（道）无疆。耶稣在《圣经》中说：上帝是伟大的，完美的，圣洁的。释迦牟尼佛在《金刚经》中说：如来者，不生不死，不净不垢，不来不去，清静完美。六祖慧能大师在《坛经》中说：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。自性清静。他们说的都是这个意思。在生活中，能做到对眼前的宇宙自然万事万物都肯定，时刻想着这一切都是完美上天至尊化現的，没有一点污贼，这太难了，达到这个境界的人也少之又少。所以，王阳明说：擒心中贼难。而题中的山，是自然中的一部分，用山比喻生活中的某一方面，指的是人要肯定认可或做好某一方面容易，认可肯定或做好全部就难了。虽然难，但也有人能做到，他们是如何做到的呢？这要分析岀这贼是咋出现的，贼的根王是谁，俗话说：擒贼先擒王。这所为的贼尘等，都是我们利用了六感官这个无常的工具造成的，起用六根（眼耳鼻舌身意），开了六门，有了六尘，出了六贼。若我们闭其门，塞其兑，用万物完美一个生命体的观点处事，则心贼尽除。正可谓，心贼不岀贼即除，心贼不除贼即出。而大多数人善于起用并相自己的感官判断，不习惯用和相信宇宙就一生这个大智慧。所以，王阳明说：擒山中贼易，擒心中贼难。

大王原作：

无量虚中只一心，

心外无物何染身。

清静本心即万物，

无贼即是了知因。

关闭六门擒六贼，

眼前一片清净心。

心戒心定心为慧，

耳闻目睹都是尊。